Бытие — небытие

Данная пара понятий представляет собой фундамент для понимания несимметричной диалектики.

Утверждение «не существует» вторично, поскольку опирается на предпосылку — утверждение «существует», отрицая его. Бытие первично и абсолютно, а небытие — зависимо от бытия и относительно. Приведем пример. Заглянув в комнату родителей, ребенок может сказать: «Папы и мамы нет». При этом он имеет в виду, что их нет дома, а не то, что их нет вообще. Их нет «относительно дома».

Небытие всегда относительно, нет абсолютного небытия. Человека, который думает, будто что-то может просто не существовать, можно сравнить с персонажем из сна. Иллюзия вот в чем: человек из сна не понимает, что если бы он действительно остался без головы, то вместе с головой он потерял бы и способность видеть, как произошла казнь. Поэтому, если предмета нет вообще, то как мы можем утверждать о нем что-либо, пусть даже и то, что его нет? Вывод: абсолютное небытие — это логический нонсенс, невежество.

Вышесказанное имеет не только теоретическое значение. Мы действительно живем во сне, даже когда находимся в бодрствующем состоянии. Когда близкий человек умирает, мы думаем, что его больше нет, и скорбим. Но это не более чем дурной сон (невежество и иллюзия). Проснуться — значит понять, что любимый человек продолжает существовать, только теперь уже в другом месте и теле. Имеется глубокое различие между эмоцией утраты и эмоцией разлуки: первая разрушает человека (темная эгоистическая эмоция в невежестве), а вторая его обогащает (светлое чувство в знании).

Возьмем свет (бытие) и тень (небытие). Свет создает свою противоположность — тень. Однако обратное утверждение уже ложно: тень не порождает свет. «Ничто не порождает нечто» — данное утверждение «Ведантасутры» является эпиграфом этой книги. Свет существует сам по себе и никак не зависит от тени, которую создает. Это значит, что свет не является противоположностью тени. Нельзя понять свет как отрицание тени, как ее отсутствие; это будет ложным представлением о нем. Свет, который не создает тень, на самом деле и есть тень: когда солнце скрыто облаками, его свет не создает теней от предметов, поскольку сам является тенью. Другими словами, тень — это тот же свет, но идущий не прямо от источника света, а рассеянный. Придавая несуществованию буквальный, абсолютный смысл, мы совершаем первую фундаментальную подмену в разуме истинного смысла понятия на ложный смысл.

Сами предметы существуют, но мы не воспринимаем их в сущности, такими, какие они есть. Санскритское слово майа (иллюзия) буквально переводится как «не это». В ведической традиции дается пример с веревкой и змеей. И то, и другое существует, однако, находясь во тьме, в невежестве, мы принимаем веревку за змею или наоборот, что гораздо хуже. Окружающий нас мир, мы сами и Бог — все это есть, только мы имеем об этом ложные представления, вызванные чувственным восприятием. Небытие всегда относительно для знающего человека, который находится в сфере несимметричного мышления. А для человека в невежестве небытие абсолютно.

«Бытие» или «существование» означает, что человек просто существует и знает, что его существованию ничего не угрожает. Оно абсолютно. Я существую независимо ни от чего. То есть мое бытие небытием никак не определяется. И небытие моему бытию никак не грозит.

Небытие — это «драйвер», это стимул нашего бытия, провокация со стороны природы. Когда перед нами возникают опасности или страхи, то перед нами встает выбор. Либо войти в симметричное мышление, то есть попасть под влияние провокации нашего бессознательного: «Я завишу от того, что обо мне думают, я боюсь смерти», «Я постоянно нахожусь в сфере страхов». Мы можем купировать деструктивные психологические состояния при помощи психологии, но это не дает гарантии, что сложности не придут к нам снова в измененной форме. Потому что человек не проектирует свое мышление. Его мышление остается симметричным, материалистическим. В этом проблема, с которой надо постепенно разбираться.

Бытие означает, что я живу в небытии, и это небытие мне предоставляет поле для проявления истинной реальности. Оно мотивирует меня, «включает».

Бытие означает, что человек ощущает свою самодостаточную реальность, которая не зависит от внешних факторов, но при этом он обеспечивает эти факторы наилучшим образом. Обеспечивает здоровье своего физического тела, делает гимнастику своему телу, обеспечивает телу хорошую полезную пищу, обеспечивает себя здоровым социальным окружением.

Дух не зависит от материи, и это не означает, что он не может развиваться благодаря материи. Это не одно и то же. Не зависеть от чего-то означает нести за это ответственность. Сфера небытия не только отрицает бытие, но еще и воплощает его в себе.

Если вы внутри убеждены в своем бытии, то вы начинаете очень внимательно смотреть на окружающий мир не глазами своих страхов, а глазами свободного человека.

Более подробно изучить эту пару понятий можно в разделах «Дискуссии» и «Вопрос — ответ».