# Важная метаморфоза понятий

**1** Рассматривая любые пары понятий, важно иметь в виду следующее: когда в нашем разуме возникает правильная логическая связь, подчиняющая относительное понятие абсолютному, тогда **относительное понятие становится важнее абсолютного** (из-за того, что становится заказчиком пробуждения абсолютного).

**2** Без **фундамента** не может быть дома, однако ценность прочному фундаменту придает именно **дом**.

**3** Жаркий **светлый** день – это замечательно, но ценность ему придает **тень**.

**4** Цель **преступления** заключается в том, чтобы получить **наказание**. В наказании его прощение, а также избавление от склонности совершать преступления. По-другому можно сказать, что ошибка ученика является причиной урока, опыта: именно урок, обратная связь природы – цель ошибки.

**5** Тот, кто умеет быть **учеником**, должен стать **учителем**, это важнее. Учитель может спасти весь мир, ученик же – только себя.

**6** **Тело** человека, познавшего себя как дух, более ценно, чем его **дух**. Дух святого принадлежит только Богу, а тело – всему миру. Тело истинного *вайшнава* [Сноска: Вайшнавами называют преданных Вишну, Всевышнего.]  является проводником духовной энергии, несущим удачу окружающим его людям, подобно тому, как розетка является источником электроэнергии, когда она подключена к электростанции.

**7** Если в человеке мирское подчинено **духовному**, то для него **мирские** дела становятся источником ценного духовного опыта. Часто люди думают, что духовность – удел неудачников в миру. Это заблуждение. *Вайшнаву* мирское (работа, семья, деньги) приносит духовное благо, поскольку он знает, как все это связано с *Вишну*, с Его замыслом.

**8** Когда женщина является верной спутницей **мужчины**, она его лучшая половина, поскольку благодаря ей мужчина способен проявить потенциал, заложенный в нем изначальным Мужчиной. Состояние общества определяется благочестием его **женщин**. Благочестивые женщины – самое красивое и могущественное проявление Матери-природы.

**9** *Пратьякша*, согласованная с *шабдой*, становится самой важной частью и воплощением *шабды*: когда сказанное в Ведах подтверждается на собственном опыте, то такой опыт гораздо более ценен, чем наставления Вед.

**10** Чувство **единения** с Богом (любовь к Нему, *према*) неизмеримо выше понимания **отличия** от Него (что Он великий Господин, а я – Его маленький слуга).

**11** Важна не **обязанность** человека сама по себе, а то, что благодаря ее сознательному исполнению возникают **права** в обществе, то есть в обществе появляется атмосфера гармонии и благополучия. Сознающий это человек исполняет свой долг по собственному желанию, с радостью. Невежественные же люди исполняют свои так называемые «обязанности» бессознательно, с постными лицами, под давлением общественных либо религиозных установок.

**12** Личность – единичность, понятие абсолютное, а общество – множественность, относительное. Однако если в **обществе** главное внимание уделяется конкретной **личности** (духовному рождению человека), то оно становится главным достоянием личности, которое надлежит тщательно хранить. Именно в таком обществе человек обретает возможность стать настоящим Человеком, личностью. Бездуховное общество является абсолютизированной антитезой личности. В этом смысле можно дать очень простое определение невежества: невежество – это то, во что верят люди, собранные в большую группу, класс.

**13** **Изобилие** не означает отсутствие желаний, **дефицита**. Напротив, только удовлетворенный человек может желать по‐настоящему. Он жаден до созидания, а не до потребления, поэтому его дефицит – это истинная любовь.

**14** Правильное управление **эмоциями** (бессознательным) со стороны **сознания** означает не подавление их, а наоборот, культивирование. Такие светлые и сильные чувства, как решимость, милосердие, блаженство, разлука, прощение, отрешенность, надежда, указывают на личность, обладающую освобожденным сознанием. **Именно сильные и светлые эмоции являются пищей интуитивного разума** человека, с помощью которого он может создавать прекрасные общности.

**15** Имеет значение не **средство** достижения цели, а то, что благодаря верному средству могут быть достигнуты прекрасные **цели**.